Музей Кунсткамера (нем. Kunstkammer – собрание диковинок) – был основан Петром І в Санкт-Петербурге в 1714 году и стал первым общедоступным музеем. Кунсткамеры стали возникать в Европе еще в 15-16 в.в. Они представляли собой собрание редких находок экспедиций тех времен. Эти находки никак не классифицировались и были рассчитаны на то, чтобы поразить зрителя и продемонстрировать «ученость» и богатство их владельцев.
Идея о собственном собрании диковинок пришла Петру І во время путешествия по Европе в составе Великого посольства 1697–1698 годах. Первые экспонаты он закупил в Голландии – это были чучела птиц, рыб, насекомых и несколько заспиртованных уродцев. Вместе с рецептом бальзамирования трупов он приобрел целиком «Кабинет Фредерика Рюйша». За анатомическую коллекцию Петр заплатил 30 тысяч гульденов золотом.
Рюйш разработал необычный способ инъецирования, названный «рюйшевым искусством». Он заключался в наполнении специальным затвердевающим веществом кровеносных сосудов человека. Благодаря этому, сосуды не разрушались, а затвердевшее вещество просвечивалось через кожный покров человека. При этом зритель мог увидеть сосуды, как они выглядели бы при жизни человека.
В 1704 Петр издал Указ О приносе родившихся уродов, так же найденных необыкновенных вещей, а хранить все находки распорядился в Москве, в аптеке «архиратора», президента Аптекарского приказа, Роберта Арескина.
В 1714 году собранная коллекция переехала в Петербург в здание Старого Летнего дворца. Этот год считается по праву датой основания первого русского музея.
Петр І сам привозил первые этнографические экспонаты: полученную им в Копенгагенском музее половину окаменелого хлеба и датскую деревянную обувь.
Во время похода в Персию государь не забывал о Кунсткамере и велел отослать для музея деревянное блюдо с серебряным ключом города Дербента. По приказу Петра сюда были доставлены медные ядра, которыми в 1723 году стреляли кизылбаши у персидского города Зинзили по русским судам.
Вещи короля Швеции Карла XII, убитого бомбой при осаде Фредериксхалля, так же попали в Кунсткамеру, благодаря Петру I.
Это были шпоры короля, его прогулочная трость и золотой кубок из которого Карл XII пил незадолго до гибели (кубок был продан за границу в 1930-е годы за 57.5 долларов), перчатки князя Шверина (он находился рядом с королем), обагренные кровью Карла XII, а так же нож с ножнами королевского повара, взятого в плен под Полтавой.
Вскоре коллекция так разрослась, что уместить ее в старом здании не представлялось возможным и по указу Петра I кунсткамера «переехала» в дом опального вельможи Александра Кикина (его дом был конфискован и передан под выставку). Кроме анатомических и зоологических экспонатов, в музее была выставлена историческая коллекция, состоявшая из предметов быта различных народов, населявших Россию. Петр І часто сам выступал в роли гида, показывая послам и русским вельможам любопытные диковинки.
С 1725 года основным источником пополнения экспонатов музея стали «академические экспедиции» организованные Российской академией наук.
В 1727 году Кунсткамеру определи в специальное здание, построенное для нее на стрелке Васильевского острова. По указу Петра вход был совершенно бесплатным. Для привлечения посетителей устраивали угощения, на это выделялась огромная сумма – 400 рублей в год.
К началу 1740-х Кунсткамера уже состояла из четырех групп «кабинетов»: (1) «Натур-камера» (редкости естествознания); (2) «Мюнцкамера» (коллекция монет); (3) собственно «Кунсткамера» (предметы прикладного искусства и быта разных народов); «Кабинет Петра Великого» (личные вещи Петра).
В 1741–1745 был опубликован каталог Musei Imperialis Petropoliani, с иллюстрациями и переводом пояснительных статей на немецкий язык. Ужасный пожар
1747 года уничтожил большую часть этнографической части музея. Каталог остался единственным свидетельством ее существования.
На восстановление коллекции ушло 20 лет. Только в 1766 году Кунсткамера снова стала функционировать, как «общественный» музей. Была построена башня с обсерваторией, в которой располагался глобус диаметром 3 метра, физический кабинет, мастерские, две типографии Академии наук, а также Анатомический театр для начинающих медиков. Музей, задуманный Петром, как выставку диковинных и редких вещей, превратился в научный центр.
Из-за огромного количества экспонатов, в 1830 году коллекции пришлось заново систематизировать, в следствии чего, к 1837 году, на базе Кунсткамеры, появились самостоятельные музеи - Этнографический, Азиатский, Египетский, Анатомический, Зоологический, Ботанический, Минералогический музеи и Кабинет Петра I.
В честь основания Петербурга, в 1903 году, Музей назвали Музеем антропологии и этнографии имени императора Петра Великого.
Мифы и легенды
Музей такого рода не мог не обрасти мифами и легендами. Он пугал и притягивал к себе людей не зависимо от положения и сословия. Ходили слухи, что музей был богат на призраков и нечистую силу, и множество зловещих магических артефактов только «подливали масла в огонь».
Ходили слухи о том, что сам музей является бесовским скопищем, а экспонаты несут на себе печать антихриста, поэтому никого не удивляло утверждение, что некоторые предметы не удерживали свою собственную тень. Если посветить на такой экспонат, то тень начинала дрожать и перемещаться, удаляясь от предмета.
Поначалу люди боялись ходить в такой музей. Ситуация изменилась лишь тогда, когда Петр отменил всякую плату за вход и назначил каждому входящему наливать штоф водки или кофе, в зависимости от того, употреблял посетитель спиртное или нет.
С 1718 года музей был размещен в Кикиных палатах. Какин Александр Васильевич был колесован заподозренный в заговоре против царя. Следующая легенда говорит о призраке казненного вельможи, который бродит по зданию. При его появлении, якобы, гасли свечи и оживали чучела животных и человеческие уродцы. Если оно касалось кого-то из служащих музея, то на последнего неминуемо обрушивались всяческие беды и напасти.
Выбором места для новой Кунсткамеры занимался лично Петр І. Однажды, во время прогулки по Васильевскому острову, он увидел две удивительные сосны. Их стволы и ветви так переплелись, что было невозможно понять какая ветвь относится к какому стволу, сучья просто вросли в соседствующий ствол. Воскликнув: «О! Дерево-монстр! Дерево-чудище!» — Петр приказал на этом месте построить новую Кунсткамеру, а Самые удивительные места дерева были аккуратно срезаны и помещены в новый музей.
В новом здании нечистая сила музей не оставила в покое. Именно по этой причине, согласно поверьям, в 1747 году случился пожар, уничтоживший большую часть экспонатов. Восстановление здания начинали и откладывали несколько раз, и в этом тоже обвиняли нечистую силу.
Согласно легендам тех лет, над незаконченной башней в лунные ночи появлялись тени, которые летали по всему Петербургу, а к утру возвращались обратно.
Среди экспонатов музея был скелет Николая Буржуа. При жизни его рост был 2метра 30 сантиметров и привезен он был самим Петром Великим из Франции. После смерти скелет Николая буржуа был помещен в Кунсткамеру. Во время пожара пропал его череп. С тех пор, служащие стали говорить о том, что скелет бродит ночью по музею в поисках своей пропажи.
Одна из самых любопытных баек питерской Кунсткамеры – об идущих назад часах. Они выполнены в корпусе из красного дерева и были привезены из далекого похода одним из офицеров. Сами по себе часы не работают. Но порой стрелки начинают двигаться и при этом в обратном направлении. Они всегда доходят до 9:45, а затем останавливаются. И если это случается, то скорая смерть обязательно ждет одного из сотрудников музея.
Подобного рода экспонаты хранятся в кладовой за черной дверью. Существует байка о бронзовой кошке. Если смотреть на нее не отводя взгляда, то можно увидеть, как она моргнет. Случись это, свидетель обязательно умрет. Ходит история об одном студенте, который решил всем доказать, что легенда о кошке лишь миф и фантазия. Он с друзьями подкупил сторожей и остался на ночь в кладовой вместе с кошкой, а дверь за ним закрыли с обратной стороны. На утро в кладовой никого не оказалось, а на бронзовой морде кошки застыла зловещая ухмылка. Самого студента больше никто не видел.
Экспонаты музея
Музей Кунсткамеры богат удивительными и редкими экспонатами привезенными со всех уголков мира. Жуткое и пугающее зачатую соседствует с удивительным и невероятным.
Готторпский глобус изготовлен на севере Германии, а Петру его преподнесли в качестве подарка. Этот глобус представляет собой огромный пустотелый шар, диаметр которого был почти три метра. Его наружная часть исполнена как карта планеты, а внутренняя – звездное небо. В глобус можно попасть через специальный люк. Находясь в середине, запущенный механизм являл зрителю перемещение небесных тел по небосклону.
Летопись индейцев Дакота была написана на бизоньей шкуре в 19 веке. Рисунки изображенные на ней отображали важнейшие события их жизни. Так, закрашенная красным фигура человека означает эпидемию кори. 30 горизонтальных линий символизируют 30 индейцев Дакота, которых убили враждебные племена Кроу. Изображение коровы говорит о том, что в страну Дакота пригнали рогатый скот.
«Солнечный кипятильник» Это удивительное приспособление было в каждом доме Китая в 19 веке. При помощи этого «кипятильника» хозяева могли вскипятить воду за считанные минуты. Он состоял из бетонной полусферы обклеенной зеркалами и подставки для чайника. Для приготовления «солнечного» чая достаточно было повернуть эту полусферу к солнцу и установить на подставку чайник в центре фокусировки отраженных лучей. Закипала вода примерно за десять минут.
Флейту из человеческой кости делали монгольские шаманы. Эта флейта никогда не использовалась как музыкальный инструмент. С ее помощью шаманы вызывали духов из других миров. В качестве «подарка» духам шаманы использовали свое тело. Тех, кто выдерживал это суровое испытание, считали бесстрашными.
Монгольская юрта
Начиная с 15 в. монголы жили в юртах. Это строение представляло собой каркас из сплетенных палок покрытых кусками войлока и перевязанных веревками. Дверь в жилище всегда была с южной стороны. Стена с северной стороны считалась самой почетной. Строение делилось на две половины – мужскую и женскую. Священным местом считался очаг расположенный в центре юрты.
Коран - священная книга мусульман. В ней содержатся проповеди, наставления, правила, запреты, а также повеления юридического, культового и хозяйственного характера. Окончательный текст был записан в Коран в середине 7 века. До этого времени откровения и проповеди передавались из уст в уста. Когда Коран был полностью записан, мусульмане начали учиться грамоте прежде всего с той целью, чтобы прочитать священную книгу.
Шахматы щатар появились у бурятов в 15 веке. Это была одна из самых популярных игр. Правила игры отличаются от привычных нам. Фигуры, в отличии от европейских, так же отличались: ферзя заменяла собака, вместо ладьи была повозка или юрта, а вместо слона – фигурка верблюда. Все фигуры были выполнены в виде персонажей притч. Их вырезали из слоновой кости, камня, дерева или отливали из металла.
Нэцкэ – это маленький, вырезанный из дерева или другого материала, брелок. С их помощью японцы крепили к своему поясу ключи, коробочку с лекарством или кисет с табаком. Нэцкэ были необходимы японцам по одной простой причине – в кимоно нет карманов. Сегодня нэцкэ изготовляются как сувенирный продукт.
Рикша – наиболее распространенный вид транспорта в Китае 19 века. Он представлял собой двухколесную повозку, которую тянул человек. Этот способ передвижения был одним из самых дешевых. Тяжелая работа извозчика приводила к заболеваниям легких и сердца, и человек терял трудоспособность через 6-8 лет изнурительного труда. В середине 20 века рикши в Кита были ликвидированы.
Ракшас считается злым демоном родом из Шри-Ланки. По преданиям он причинял исключительно вред роду человеческому. Их шестиметровые статуи устанавливались у входов в храмы и дома. Считалось, что эти демоны будут охранять вход от врагов. Такой рикшас охраняет вход и в Кунсткамеру.
Волшебный Дракон
В магазине при Кунсткамере стоит вырезанный из дерева Дракон. Под ним находится коробочка с прорезью для записок. Каждый посетитель музея может написать свое заветное желание на листочке бумаги и опустить его в коробку. При этом нужно обязательно потереть брюшко Дракона – тогда желание сбудется.
На сегодняшний день объем собранных материальных ценностей ошеломляет. Коллекция Музея насчитывает около 1 880 700 единиц хранения. Эти экспонаты бесценны и уникальны. Весь мир удивительного можно увидеть, посетив Музей антропологии и этнографии имени Петра Великого на Васильевском острове.
Источник: Петербург. центр
- Санкт-Петербург
- Музеи, театры, дома усадьбы
